Philautía, amor propio y autoayuda en la contemporaneidad: El amor propio no es amor
DOI:
https://doi.org/10.53382/issn.2735-6140.107Palabras clave:
philautía, alteridad, donación, Aristóteles, Jean-Luc MarionResumen
El estudio examina la evolución del concepto de amor propio en la sociedad contemporánea, contrastándolo con las perspectivas de Aristóteles y Jean-Luc Marion. Aristóteles distingue entre un amor propio virtuoso, alineado con la virtud y el bien común, y uno vicioso, marcado por el egoísmo. Marion, por su parte, ofrece un contraste radical, viendo el amor como un fenómeno saturado que trasciende al sujeto y se orienta hacia la alteridad, desafiando la noción de amor propio o autorreferencial. El artículo destaca cómo las narrativas modernas, influenciadas por la psicología positiva y la cultura de la autoayuda, han transformado el amor propio en una herramienta de autosatisfacción, desvinculada de su dimensión ética y comunitaria, lo que a su vez afecta las relaciones humanas y la cohesión social. La investigación utiliza un enfoque hermenéutico exegético para explorar cómo ambos marcos
filosóficos pueden contribuir a una comprensión más profunda del amor propio, enfatizando la necesidad de reevaluar este concepto en el contexto de las dinámicas sociales actuales.
Descargas
Referencias
Araiza, J. (2005). Sobre la amistad según la teoría ética de Aristóteles. Nova tellus, 23(2), 125-159. https://doi.org/10.19130/iifl.nt.2005.23.2.166
Aristóteles. (2014). Ética a Nicómaco. Gredos.
Bauman, Z. (2005). Amor líquido. Acerca de la fragilidad de los vínculos humanos. Fondo de Cultura Económica.
Benavides, T. (2019). Eros, philia y comunidad en Platón y Aristóteles. Eidos, 30, 14-47. https://doi.org/10.14482/eidos.30.184
Carlson, T. (2024). Metafísica y la lógica del amor: Marion y la herencia fenomenológica de Agustín. Revista De Filosofía UCSC, 23(2), 434-453. https://doi.org/10.21703/2735-6353.2024.23.2.3003
Celli, M. (2022). Dios en la propuesta de Jean-Luc Marion: Del giro teológico al giro levinasiano. Anales de Teología, 24(2), 185-193. https://doi.org/10.21703/2735-6345020220420204.
Delgado, C. (2016). La amistad como una experiencia de encuentro con los otros. Universitas Philosophica, 33(66), 171-192. https://doi.org/10.11144/Javeriana.uph33-66.aeeo
Ehrenreich, B. (2021). Smile or die: How positive thinking fooled America and the world. Granta.
Falque, E. (2023). Pascal y la inquietud de la fe. Revista de Filosofía UCSC, 22(2), 251–277. https://doi.org/10.21703/2735-6353.2023.22.2.2316
Fuentes, N. (2023). Ética de la donación: Una propuesta ética de la gratuidad. Metanoia, 8(1), 120–145. https://doi.org/10.53870/metanoia20231273
Garcés, L. & Giraldo, C. (2018). Emociones en aristóteles: facultades anímicas en la formación de las opiniones y de los juicios. Sophia, 14(1), 75-86. https://doi.org/10.18634/sophiaj.14v.1i.826
Harshad, H., & Ghosh, S. (2022). Self-love: The lesson through which all other lessons are realized. International Journal of Health Sciences, 6 (S2), 8054–8067. https://doi.org/10.53730/ijhs.v6nS2.7013
Illouz, E. (2023). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.
Inverso, H. (2018). ¿Me aman? El fenómeno erótico y el tránsito fenomenológico del ego cogito al egò páscho. Open Insight, 9(16), 207-227.
Lasch, C. (2023). La cultura del narcisismo: La vida en una era de expectativas decrecientes. Capitán Swing.
Mackinlay, S. (2007). Exceeding Truth: Jean-Luc Marion's Saturated Phenomena. Pacifica, 20, 40-51. https://doi.org/10.1177/1030570X0702000103.
Marion, J.-L. (1993). Prolegómenos a la caridad. Caparrós.
Marion, J.-L. (2005). El fenómeno erótico. El cuenco de Plata.
Marion, J.-L. (2006). El tercero o relevo del dual. (2019). Stromata, 62(1/2), 93-120. https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/STRO/article/view/2434
Marion, J.-L. (2008). Siendo dado. Ellago.
Molina, S. (2014). El fenomeno erótico en Jean Luc Marion. La inconveniencia de no pensar el amor. [Tesis de maestría]. Universidad Pontificia Bolivariana. http://hdl.handle.net/20.500.11912/2300
Murga, E. (2019). Hospedar el fenómeno. Hacia una ética de la fenomenalidad en Jean-Luc Marion. Sapitientia, LXXV(246), 230-241. https://repositorio.uca.edu.ar/bitstream/123456789/12083/1/hospedar-fenomenoetica-jean.pdf
Neff, K. (2011). Self-compassion: The proven power of being kind to yourself. HarperCollins.
Neff, K., & Beretvas, N. (2013). The Role of Self-compassion in Romantic Relationships. Self and Identity, 12, 78 - 98.
https://doi.org/10.1080/15298868.2011.639548.
Paredes, A. (2024). La coincidencia de lo dado con el modo de darse. El acontecimiento más allá de la metafísica en Jean-Luc Marion. Revista de Filosofía UCSC, 23(2), 472-501. https://doi.org/10.21703/2735-6353.2024.23.2.2902
Palomar, A. (2014). La philía como investigación fenomenológica particular del saber práctico en Aristóteles: significado y fundamentación. Franciscanum. Revista de las ciencias del espíritu, LVI(162), 51-73.
Pizzi, M. (2024). La dimensión pragmática del lenguaje de la saturación en la fenomenología de Jean-Luc Marion. Areté, 36(1), 179-196. https://doi.org/10.18800/arete.202401.009
Ramírez, R. (2018). Eros, Filía y Filautía en Aristóteles. Relaciones y diferencias en la afectividad de la persona. Metafísica Y Persona, (18). https://doi.org/10.24310/Metyper.2017.v0i18.4734
Roggero, J. L. (2022). El amor como tema fundamental de la fenomenología. Escritos de filosofía, 10, 67-76. https://plarci.org/index.php/escritos/article/view/1244.
Roggero, J. L. (2023). Paz y amor. La posibilidad de la constitución política y jurídica de una comunidad en la fenomenología de J.-L. Marion como continuadora de la propuesta de E. Levinas. En-claves del Pensamiento, 34, 1-24.
Roggero, J. L. (2024). Derecho y justicia en la fenomenología de J.-L. Marion. Areté, 36(1), 160-178. https://doi.org/10.18800/arete.202401.008
Santasilia, S. (2022). La cuestión de la afectividad entre Michel Henry y Jean-Luc Marion. Tópicos del Seminario, 48, 116-130.
Vinolo, S (2018). Jean-Luc Marion y la teología. Pensar desde el amor. Theologica Xaveriana, 68(186). https://doi.org/10.11144/javeriana.tx68-186.jmtpa
Vinolo, S. (2024a). La política de la comunión de Jean-Luc Marion. Areté, 36(1), 145-159. https://doi.org/10.18800/arete.202401.007
Vinolo, S. (2024b). ¿Descartes o Pascal? La brújula metafísica de Jean-Luc Marion. Revista
de Filosofía UCSC, 23(2), 254–275. https://doi.org/10.21703/2735-6353.2024.23.2.2898
Vollset, E., Goren, E., Yuan, C.-W, Cao, J, Smith, A. E, Hsiao, T, Bisignano, C, Azhar, G. S,
Castro, E, Chalek, J, Dolgert, A. J, Frank, T, Fukutaki, K, Hay, S. I, Lozano, R,
Mokdad, A. H, Nandakumar, V, Pierce, M, Pletcher, M. et al. (2020). Fertility,
mortality, migration, and population scenarios for 195 countries and territories from
2017 to 2100: a forecasting analysis for the Global Burden of Disease Study. The
Lancet, 396(10258), 1285-1306. https://doi.org/10.1016/S0140-6736(20)30677-2
Walton, R. (2006). Subjetividad y donación en Jean-Luc Marion. Tópicos, (14). https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28819851004
Zagal Arreguín, H. (2009). The Role of Philautia in Aristotle’s Ethics. Acta Philosophica,
18(2), 381-390. https://www.actaphilosophica.it/article/view/3967
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Ignacio Alarcón, Francisco Novoa-Rojas
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
