La crítica de Ryle a la noción de comprensión de Collingwood
DOI:
https://doi.org/10.53382/issn.2735-6140.123Palabras clave:
Ryle, Collingwood, saber-cómo, comprensión, re-creaciónResumen
En el contexto de las discusiones filosóficas del siglo XX sobre la naturaleza de la mente, la inteligencia y la comprensión, se han establecido concepciones divergentes acerca del estatuto explicativo de los fenómenos mentales. En este marco, Gilbert Ryle desarrolla una concepción no intelectualista de la comprensión como una forma de know how, según la cual comprender consiste primariamente en la posesión y manifestación de capacidades y disposiciones evaluables según el desempeño de la acción. Desde esta perspectiva, Ryle especialmente en The Concept of Mind formula una crítica sistemática al intelectualismo y a las concepciones introspeccionistas e idealistas de la acción. El problema que estructura la investigación consiste en determinar si algunas de estas críticas pueden entenderse como dirigidas específicamente a la concepción collingwoodiana de la comprensión histórica. La tesis defendida sostiene que la noción ryleana de comprensión proporciona el marco conceptual desde el cual se articulan críticas que entran en tensión directa con la teoría de la comprensión como reexperimentación del pensamiento pasado desarrollada por R. G. Collingwood. Para sostener esta tesis, se reconstruye la concepción ryleana de la comprensión como know how y su crítica a la explicación intelectualista de la acción inteligente, se analiza su tratamiento de los predicados disposicionales y del lenguaje ordinario, y se contrastan estos elementos con los compromisos epistemológicos y ontológicos implícitos en la concepción collingwoodiana de la comprensión histórica.
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